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中国文学极简史：这30篇名作，唱尽中原五千年的荣耀
中国文学极简史：这30篇名作，唱尽中原五千年的荣耀 中国文学历史悠久，从《诗经》《离骚》，生长到汉赋、唐诗、宋词、元曲，及至明清，种种小说如雨后春笋，纷纷冒出，更遑论大部头的史书类，其数量之庞大，绝对超乎想象。于普通人而言，中国文学史如汪洋大海，声势赫赫，舀一瓢，简朴，但要将其尽数读完，难！所以，我们今天以朝代更迭为时间轴，朝代内以散文和诗歌为两大分支，整理出一份极简文学史，带你重温中原几千年来走过的文学之路。周昉《簪花仕女图》【先秦】旧石器时期--公元前221年钱穆先生认为：文学的起源是诗歌，亦即韵文先于散文。
展子虔《游春图卷》01诗歌《诗经》·《楚辞》古典诗歌的两大源头上古时期，多为种种神话传说，《山海经》和《淮南子》都有纪录。至西周初年，天下大安，周天子为了相识黎民生活，设了个采诗官，深入民间收集歌谣，也收集一些反映国家和朝廷的诗，时间久了，就积累出许多作品。厥后，孔子将其编定到一起，就成了中国第一部文学作品《诗经》，如今仅存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部门，这是一本团体智慧的结晶，作者全无姓名，但她却影响了中国诗词上千年。
《蒹葭》先秦·佚名蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。马远《松月图》孔子去世一百多年后，屈原读着《诗经》长大了，在依山傍水的楚国，屈子开始了“楚辞”的创作，尔后吸引了宋玉等的模拟，中国第一部浪漫主义诗歌总集《离骚》就这么发生了。
但直到西汉末年，刘向才将17篇文章辑录成书。《离骚》打破了《诗经》四言诗的成规，是非纷歧，参差有序的句子，启发了子女种种诗歌体裁的降生。
《离骚》节选先秦·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。《九辩》节选先秦·宋玉悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行，爬山临水兮送将归。泬漻兮天高而气清，寥寂兮收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人，怆怳懭悢兮，去故而就新。
坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜！展子虔《授经图》局部02散文《尚书》·《春秋》国家史书类散文别看中国先有韵文后有散文，但其实，以《诗经》为首的韵文，和以《尚书》为首的散文，一直并驾齐驱。“左史记言，右史记事”，即《尚书》记言，记载向导人公布的文告；《春秋》记事，记载事情发生经由。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，是由伟大教育家孔子编辑，时间跨度大，从尧舜到春秋的秦穆公，说是散文，其实就是国家的公牍资料。文字艰涩难明，喜欢读的人少，一批注君治民之道，二讲名臣事君之道：克明俊德，以亲九族。
九族既睦，平章黎民。黎民昭明，协和万邦。——选自《尚书·尧典》不备不虞，不行以师。——《春秋左传·隐公五年》马远《寒江独钓》“诸子百家”小我私家思想类散文先秦时期，文化上百家齐放，于是泛起了诸子百家，顺势有了记载各家言论的“子”式散文。
如果说《春秋》讲天子之国是，那“子”则是属于平民和私人的。春秋战国时期，百家争鸣，种种门户和思想相互碰撞，衍生出传承千年的经典。儒家：孔子的《论语》，孟子的《孟子》，荀子的《荀子》道家：老子的《道德经》，庄子的《庄子》法家：韩非的《韩非子》墨家：墨子的《墨子》另外另有名家，阴阳家，纵横家，杂家等。
这些著作，不仅是散文，同时又是思想性的哲学著作，所以中国人有文史哲不分居的说法，就中原五千年的历史来看，这是完全无法割裂开的。君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》井蛙不行以语于海者，拘于虚也；夏虫不行以语于冰者，笃于时也；曲士不行以语于道者，束于教也。——《庄子·秋水》马远《松月图》【秦汉魏晋南北朝】公元前221年—公元581今天将秦汉和魏晋南北朝合在一起讲，看看前后九百多年的历史里，中国文学有了何种生长。
范宽《临流独坐图》01诗歌汉乐府·文人诗第一个统一中国的朝代秦朝，设立了收罗，编曲，训练的乐府机构，汉月朔度停用，到了汉武帝时，重新建立了主管音乐的衙门乐府，一直传到魏晋时期。从这里降生了继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体“乐府诗”。北宋郭茂倩将其编为《乐府诗集》，这是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集。
上学时必背篇目里的《孔雀东南飞》、《木兰诗》，一个来自汉代，一个来自北朝，被称为"乐府双璧"。郭熙《窠石平远图》汉乐府之外另有文人诗，三曹（曹操、曹丕、曹植）的建安风骨；譬如南朝萧统编的《古诗十九首》；魏晋陶渊明开创田园诗派；南北朝谢灵运、谢朓的山水诗；文人诗才斐然，好诗频出。《短歌行》节选两汉·曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明显如月，何时可掇？忧从中来，不行隔离。
《归园田居·其三》魏晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。王羲之《行草书雨后帖页》局部（宋摹本）02散文汉赋·骈文汉赋可以算汉朝的一大标签，但“赋”先秦时已有，写赋的大家有荀况和宋玉，赋是韵文和散文的联合体，叙事时用散文，形容时用韵文，此种文体，至汉最盛。汉赋写得好的，当属司马相如和贾谊，故有“如孔门要用赋，那么相如入室，贾谊登堂矣。”但儒家不用，汉皇室则喜欢尚有扬雄、班固等人也善做赋。
到了汉末，有了讲求对仗和声律的骈文，并盛行于南北朝，因其喜欢堆砌辞藻，影响内容表达，唐代徐徐被冷落，至宋时，出了一批散文大家，骈文也徐徐衰落下去。《子虚赋》节选两汉·司马相如楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出田。
田罢，子虚过奼乌有先生，亡是公在焉。坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐。
”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”王诜《绣栊晓镜图》史书·学术专著有人说：“唐诗晋字华文章”，“千古文章两司马”说的都是汉朝的史书。西汉司马迁修《史记》，全书五十二万余字，将文学与历史融合在一起；东汉班固写了《汉书》；南朝范晔《后汉书》；晋朝陈寿《三国志》。
南北朝时期，有了学术专著，北朝的郦道元写了先容河流的《水经注》；魏晋时期，文学品评进入一个小岑岭，南朝刘勰写文艺理论的《文心雕龙》曹丕《典论·论文》，西晋陆机的《文赋》梁钟嵘《诗品》等论著；齐、梁时期，编纂诗文总集民风很盛，出生皇族的萧统主持编纂了，最早的汉诗文总集《文选》，史称《昭明文选》。李公麟《五马图》秦汉魏晋南北时期，国家分分合合，文学和历史也随之变化，诗歌从四言到五言，生长到七言，为唐诗的繁荣打下基础，散文也生长出史书、辞赋和骈文等，小说初兴，尚粗拙。
而魏晋名士的风骚，竹林七贤的洒脱，至今令人念兹在兹。【唐代】公元618年－公元907年钱穆先生认为：唐代可以说史中国文学史的中心，可谓已达至高无上之境。阎立本《锁谏图》01诗歌大唐，如陈年迈酒，入口浓郁，回味甘甜，大唐璀璨的星空里，唐诗是那颗最耀眼的星。
一本《全唐诗》九百卷，四万二千八百六十三首诗，二千五百二十九个诗人，这长长的数字，诉说着唐诗的荣耀。初唐的文章四友崔融、李峤、苏味道、杜审言，为唐代近体诗做出了极大的孝敬，杜甫的祖父杜审言五律写的尤为精彩；到初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）一扫齐梁浮艳之风，将五言小诗化作七言长篇，他们给唐诗注入了新鲜的血液，扩展了以往狭窄的诗歌题材；有着游侠气质的陈子昂，一扫六代纤弱之态，雅致之风大显，他写送别，不落窠臼，扫除悲切之风，情感激扬，语气慷慨，读之如闻战鼓，气壮山河。
《登幽州台歌》唐·陈子昂前不见昔人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。阎立本《步辇图》到了盛唐，即开元年间，各派诗人齐齐登场。“吴中四士”之一的贺知章，偶遇李白夸其是“谪仙人”，于是豪迈浪漫的“诗仙”有了；现实主义的“诗圣”杜甫，一生除了忧国忧民，就是给李白写诗“表明”；终生未进政治圈子的孟浩然，却得李杜二人推崇，他与“诗佛”王维都是山水田园诗人，二人并称“王孟”；大唐领土辽阔，东征西战，文人入军，挥笔吟诗，边塞诗人气象昂扬，大家辈出，有并称“高岑”的高适、岑参，尚有王昌龄、王之涣等。
这个时期，诗坛欣欣向荣。《望庐山瀑布》唐·李白天照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《登高》唐·杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滔滔来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊羽觞。
王维《伏生授经图》杜甫去世两年后，白居易出生了，初入长安，就得顾况赏识，初进政界，即遇至交挚友元稹，元白二人以诗唱和，谱一曲人间知音；擅古文的韩愈和孟郊创了“韩孟诗派”，而“诗鬼”李贺以及贾岛均得韩愈提携，他们一起扛起中唐诗坛的大旗；晚唐一开始是寂静的，直到“小李杜”杜牧与李商隐的泛起，开始有了新面目；与李商隐一样辞藻绮靡的温庭筠，也给予了大唐最后的绝艳。《问刘十九》唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
《无题》唐·李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。卢楞伽《六尊者像》02散文唐诗走到最岑岭后，韩愈和柳宗元提倡了古文运动，厥后一个成了大唐最有成就的散文家，一个写的杂文和山水游记结果斐然；大唐谁最“毒舌”，非罗隐莫属，他与皮日休、陆龟蒙一起写了讥笑杂文；少年英才王勃和“风骚”的杜牧，将骈文生长到另一个小岑岭；唐代传奇已成熟，最着名的是《柳毅传》。《滕王阁序》节选唐·王勃披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
佚名《宫乐图》【宋代】公元960年—公元1279年01词大唐后的五代十国，甚是杂乱，厥后赵匡胤，陈桥叛乱黄袍加身，灭南唐，俘李煜，开大宋山河。大唐的诗人们将唐诗写到极致，宋人很智慧的转向填词去了。
诗是文学的大宗，词是文学的小宗，文体差别，题材亦差别。因词风纷歧样，有了婉约派和豪迈派之分。
李唐《村医图》李后主开了宋词之风，白衣卿相柳永直接跑到市井中写词，阴差阳错的将婉约派做大做强，先后入了晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、张先等。历史上最着名的女词人李清照，更是婉约派里的佼佼者。
《蝶恋花》宋·柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《如梦令》宋·李清照常记溪亭日暮，陶醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。苏汉臣《妆靓仕女图》比柳永晚生半个世纪的苏轼，延续范仲淹开阔，恢弘的词风，义无反顾地扛起豪迈派的大旗，靖康之耻又催发一大批继续者，如陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮等，其中的首脑人物当属辛弃疾。其实优秀的大宋词人，既写得了诗，又填得了词，婉约、豪迈样样信手拈来。
《念奴娇·赤壁怀古》宋·苏轼大江东去，浪淘尽，千古风骚人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。山河如画，一时几多好汉。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。祖国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾千古山河，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风骚总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，狼烟扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？刘松年《罗汉图》02散文我们都知“唐宋八大家”，其中韩愈和柳宗元为唐人，其他六位皆出自宋朝。宋初，欧阳修痴迷韩愈的散文，悉心研究，终有所成；革新家王安石紧跟而上，同时期的苏家三父子苏洵、苏轼、苏辙，以及曾巩，都得欧阳修的赞赏和照拂。大宋朝的统治者重文，这时期可为文人的“天堂”，在重重外患之下，文学生长迅速，沈括写科学类书籍《梦溪笔谈》史学家辈出，司马光编纂《资治通鉴》，话本开始盛行，如《三国志平话》《错斩崔宁》等，绘画、雕塑、书法等也不弱。
《醉翁亭记》节选宋·欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。刘松年《博古图》【元代】公元1271年—公元1368年中国的文体是由诗到词，由词到曲，由曲到传奇、戏剧，如此演变下去。元曲又分为散曲和杂剧。
黄公望 《丹崖玉树图》01散曲散曲是元代的新诗体，是其时的盛行歌曲，最着名的散曲四台甫家，有关汉卿、马致远、张可久与乔吉，我们最熟悉的是马致远。《天净沙·秋思》元·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。倪瓒 《秋亭嘉树图》02元杂剧杂剧则是元代的歌剧，在其时十分盛行，元后期，其创作中心逐步南移，与温州的南戏融合，到元末成为传奇，明清时生长出昆剧和粤剧。
杂剧五台甫家和作品划分为：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、王实甫《西厢记》另有郑光祖《迷青琐倩女离魂》。而关、白、马、郑被称为“元曲四大家”。
碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
——王实甫《西厢记》天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹作甚地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟——关汉卿《窦娥冤》王蒙《葛稚川移居图》【明清】公元1368年—公元1912年明清两代，诗词有人写，但更为着名的是小说，四台甫著皆出自此时期。四僧 禅意山水01诗文明清一批搞传统文学的，集中在古文复古上。
庙堂派文章重雕饰粉琢的王世贞；唐宋派学欧阳修、曾巩的归有光，清中，桐城派的方苞、刘大櫆（kuí）、姚鼐（nài）也学唐宋八大家。写雅致艺术的传统文人也不少，明代三才子杨慎、解缙和徐渭，另有刘基、宋濂、唐寅、张岱等；明朝种种派别更是争论不休，从前、后七子到“唐宋派”和“公安派”。
清朝的多情才子纳兰性德。《临江仙·滔滔长江东逝水》明·杨慎滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。鹤发渔樵江渚上，惯看秋月东风。一壶浊酒喜相逢。古今几多事，都付笑谈中。
唐寅《落霞孤鹜》02小说明清小说创作的艺术成就最高，其中以明代为重，小说类型富厚，讲史小说有罗贯中的《三国演义》和施耐庵的《水浒传》；神魔小说有吴承恩的《西游记》；世情小说有《金瓶梅》；白话短篇有冯梦龙的“三言”和凌梦初的“二拍”。良禽择木而栖，贤臣择主而事。识趣不早，悔之晚矣。
——罗贯中《三国演义》画虎画皮难画骨，知人知面不知心——施耐庵《水浒传》心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。菩萨，妖魔，皆属一念。若论原来，皆属无有。——吴承恩《西游记》髡残 《人物图页》清朝有两本小说最为着名，蒲松龄的文言短篇集《聊斋志异》；曹雪芹的长篇小说《红楼梦》；长篇里另有吴敬梓的《儒林外史》；清末的谴责小说生长也很好，有李宝嘉的《政界现形记》、吴沃尧的《二十年眼见之怪现状》、曾朴的《孽海花》、刘鄂的《老残游记》。
有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。——蒲松龄《聊斋志异》满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？——曹雪芹《红楼梦》周昉《簪花仕女图》中国文学极简史，到此竣事，那些一带而过的名字，在时间的长河里流淌千年，拨开尘封历史的面纱，一言一句背后都是鲜活的故事，那是中国文学代代相传的锁扣。你若喜欢，可任意打开一环，捧卷而读，掩卷而思，感受中原千年的文字之美，文学之美。
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